من “دواليب الهوا” إلى دواليب البؤس والسَّخام

واليوم ينتصب أمام وجوه اللبنانيين وأعينهم وفي حياتهم، هذا الجدار الإسمنتي الذي محق الكلمات والزمن.

واليوم تغرق طرق وشوارع كثيرة في مناطق لبنانية كثيرة بسخام إحراق دواليب السيارات المستعملة التالفة.

وعلى الرغم من اختلاف لفظ اسمه في لهجات اللبنانيين المحلية، واختلاف انتماءاتهم وأهوائهم وأهدافهم في احتجاجاتهم، توحّد المحتجون اليوم في إشعالهم دواليب السيارات المطاطية المستعملة التالفة، وحرقها وسط الطرق والشوارع، لقطعها وتعطيل السير عليها. وهذا بعدما وحَّدهم التحليق الفلكي لسعر الدولار وانهيار الليرة اللبنانية والرواتب، وتفشي الفقر والبؤس.

والبعض سماه “سلاحاً سياسياً” أساسياً وفعالاً، إلى جانب مستوعبات النفايات، في حرائق قطع الطرق والشوارع.

والشبان هم غالباً مستعملو هذا السلاح. وغالباً ما يرتدون ثياباً سوداء، يكمِّمون أفواههم وأنوفهم بفولارات تقيهم تنشق السخام الأسود (قبل تفشي وباء كورونا، وبعده) وينتعلون أحذية مطاطية، استعداداً لنوبة حرق الدولاليب.

بعضهم ينقلونها من مخازن كسر السيارات بشاحنات صغيرة، فيرمونها وسط الطرق والشوارع أمام الراغبين في إشعال الحرائق على إسفلتها وقطعها. آخرون يحملونها بأيديهم ويشوِّحون بها، فيما هم يمتطون دراجاتهم النارية، ويزودون بها الحرَّاقين في الشوارع التي يسيِّح اللهيب إسفلتها، ويترك فيها بقعاً وحفراً لاتزول.
****

وذاك الشاب الجالس وحيداً منفرداً وسط دولاب سيارة مستعمل وسط الشارع، يستريح ويدخن سيجارة، يبدو دخان التبغ الذي ينفثه من فمه وأنفه سحابةً رمادية صغيرة، تغطي وجهه الأسود، وتتخلل شعر لحيته الكثيف الأسود. قد تكون لحيته حليقة، والسواد الذي يكسو وجهه ليس سوى السَّخام البادي على يديه. سخام حرقه الدواليب التي استعمل واحداً منها لجلسة تدخين سريعة، ليباشر بعدها الحرق.
****

توحدت مناطق لبنان أخيراً في استعمالها هذا السلاح، بعدما توحد زعماؤهم في تناحرهم على إذلالهم وإفقارهم وتسويد حياتهم وتبديدها سخاماً وهباءً.